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木朵文集

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游客对自身的误解  

2009-05-19 18:04:30|  分类: 《杜诗制宜》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。
郡邑地卑饶雾雨,江湖天阔足风涛。
松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。

  (郭受《杜员外兄垂示诗因作此寄上》)


才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。
药裹关心诗总废,花枝照眼句还成。
只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
乔口橘洲风浪促,惊帆何惜片时程。

  (杜甫《酬郭十五判官受》)


  诗之酬酢已不可强求,于是,有关诗的一部分妙趣随之遗缺,对于当代诗人来说,诗的事实是,它是局部中的局部。或可说是春日一棵泡桐上一枝花群中的一朵。这里面有险象环生,然而经过恰当的改造,应有可能沿波讨源,并返回诗的无尽温床,重新满足于诗的全部奥秘。我们假想在一个午后,诗被口口相传,一个拾贝者引来另一个,顿时,十倍的本已遁世的景象被破解。后来者赞叹这些贝壳,犹如他看到碑刻上不朽的默语。当这些赞赏也成为贝壳时,诗见证了诗的光辉。减去其中的客套话,我们仍然能捡取太多的有关诗的尊严的贝壳。甚至,有人把这次鞠躬带入其他的场合,比如你在池塘上摇桨时突然激起了潜伏的阅读经验,那漂浮正如一首平铺在水面的诗试图将你迷惑。既是默自找寻小舟的正确航程,又是赞叹故人独自跋涉的曲径。接下来,这是一份答谢辞,是明确一个诗人的身份,亦是直接介绍诗之所成的配方。你不妨把一物看成他物,期间就常见常新。也不妨找到打破常态的媒介,这搜寻的途中,贝壳里既有难得的珍珠,亦有益友反馈的青睐。诗的取舍始终秉持的是谦卑之心,在两个不同层面的事物取舍中,诗人采取了类似以次充优的态度,一下子就起到了压惊的效果,并促使诗的况味仿佛源于祈祷,读者也不再责怪诗人误入歧道。最终诗的说服还包括:它是差别的发明者,并混淆了不同事物的界限。这样,经过诗的塑造,风浪已经完全体谅游客对自身的误解。
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