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木朵文集

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陶诗研究  

2009-11-05 21:15:38|  分类: 《陶诗研究》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。

  (陶渊明《饮酒》之五)
 
 
他并不强调自己是“仙境”中人,也非“人上人”或“险境”中人,而是位于一种安静气氛中的“人境”:在这里,但剔除了这个地方附有的噪音——可谓一种有所缺失的空间感。那么,这是他精心挑选的结果,还是住下来才发现的情况?同时,车马的喧哗被排斥在外,他还承担着阐明这种处境之利弊的义务。
 
“无车马”与“有真意”构成了一种因果关系。
 
居住环境的不利因素仅限于车马喧闹吗?他从此也不需要友人牵着缰绳来叨扰吗?离开了喧闹,却又落入了僻静,他该如何对此起彼伏予以自圆其说呢?
 
他不得已举例说明僻静的好处:这儿能开门见山,无需拐弯抹角,连失群之鸟也可以成为卓尔不群的朋友。想必他确实已在篱笆边采摘过一次菊花,这次出行经验又比其他的游历更有利于自我形象的更新,也许写作当时,桌前正摆放着一捧刚刚采摘的野花的刘海呢。他是否意识到一个大男人蹲在篱下摘一些小花是一次羞于启齿的举措呢?也许,他还可以罗列自己去西泉挑水的动静,或在东园打枣的得失,或在南山伐木的朝暮,然而,“采菊”显得多么容易,又是多么无济于事的野外活动,一下子就凸显了那只中国花瓶或文坛的丰韵。
 
他看见的是“南山”这个浑然一体的概念,还是那片视域里的零星事物,比如诗中提及的“飞鸟”,恰好来自那里吗?“南山”能使居住在附近的人壮胆,不再自卑于视野的逼仄,也使得一种寻常的采摘行为显示为壮观的文学事件。“南山”可谓这首诗的脊梁骨,其他搭配的词句只算是体现其风姿的血肉。只不过,这座山占据这么重要的位置,还不能认为事先早有安排,多多少少有点幸运儿的味道。
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